Lysistrata

Lysistrata, yang dilestarikan di sini sebagai Λυσιστράτη, adalah salah satu karya di mana sastra dan pemikiran Yunani kuno terus berbicara kepada abad-abad setelahnya. Para wanita dari kota-kota yang berperang mengorganisir mogok seks dan menyita dana publik, mengubah fantasi komedi menjadi argumen anti-perang yang tajam.

Lysistrata adalah komedi karya Aristofanes yang ditulis dan dipentaskan pada tahun 411 SM. Karya ini dianggap sebagai salah satu karya anti-perang tertua dan paling khas. Plotnya berkisar pada pemogokan seksual yang dinyatakan oleh para wanita Athena dan Sparta, dalam upaya untuk meyakinkan suami mereka agar menghentikan Perang Peloponnesos. Lysistrata adalah salah satu komedi seks pertama dan mungkin yang paling terkenal yang pernah ditulis.

Di Athena kuno, selama periode Perang Peloponnesos, para wanita yang dipimpin oleh Lysistrata memutuskan untuk menghentikan perang dan membawa kembali perdamaian ke tanah air mereka. Di antara para wanita yang berkumpul, selain Lysistrata, yang menonjol adalah Kleonike dari Athena, Myrrhine yang muda, dan Lampito dari Sparta.

Ide awal dicetuskan oleh Lysistrata yang karena alasan ini telah memanggil secara rahasia semua wanita Athena serta perwakilan dari kota-kota lain. Para wanita berkumpul, tetapi ketika dia mengusulkan deklarasi pantang hubungan intim sampai para pria memutuskan untuk mengakhiri perang, mereka awalnya tidak setuju. Akhirnya, setelah keraguan yang kuat, mereka diyakinkan ketika Lampito dari Sparta dengan tekad bergabung dalam rencana Lysistrata. Keputusan itu disegel dengan sumpah di atas anggur.

Pada saat yang sama, terdengar suara antusiasme dari Akropolis, tanda bahwa bagian kedua dari rencana Lysistrata berhasil. Para wanita lanjut usia telah menguasai Akropolis, tempat penyimpanan harta publik yang digunakan untuk membiayai operasi militer.

Pertemuan para wanita pun bubar. Di atas panggung sekarang masuk paduan suara yang terdiri dari pria lanjut usia, diikuti oleh paduan suara kedua dari wanita lanjut usia. Para pria, yang marah dengan pemberontakan para wanita, datang membawa panci dan obor yang menyala. Di sisi lain, para wanita membawa kendi berisi air. Pertempuran dimulai. Para pria mengancam para wanita dengan obor mereka, dan para wanita mengalahkan mereka dengan mengosongkan kendi mereka di atas api para pria.

Seorang Proboulos (anggota komite beranggotakan dua belas warga terkemuka, yang bertujuan untuk kontrol ketat terhadap ekonomi) datang ke panggung. Sebagai perwakilan dari Ekklesia (Majelis Rakyat), dia memerintahkan pemanah yang mengikutinya untuk menangkap para wanita. Namun, para wanita tidak mengizinkannya.

Lysistrata dan Proboulos terlibat dalam perdebatan (agon), di mana paduan suara wanita mendukung Lysistrata dan paduan suara pria mendukung Proboulos. Lysistrata mengulangi keputusan para wanita untuk memaksakan perdamaian kepada Proboulos, dan Proboulos diusir oleh para wanita. Pantang mulai menjadi tak tertahankan bagi kedua jenis kelamin. Namun, para pria mulai merasakan konsekuensi yang sangat berat. Istri-istri mereka, sesuai dengan instruksi Lysistrata, memprovokasi mereka sebanyak mungkin tanpa akhirnya menyerah pada keinginan mereka.

Sementara itu, rencana para wanita juga berhasil di Sparta. Seorang utusan Sparta datang dan meminta orang Athena untuk menunjuk perwakilan guna memulai negosiasi perdamaian. Utusan Sparta dan Athena memohon kepada Lysistrata untuk membantu mereka dalam kompromi. Lysistrata berhasil melakukannya dengan bantuan seorang wanita cantik, personifikasi dari Rekonsiliasi (Diallage).

Lysistrata menyalahkan orang Athena dan Sparta karena mengkhianati warisan agama dan budaya bersama mereka. Kedua delegasi, yang terpaku oleh kecantikan Rekonsiliasi, melakukan konsesi timbal balik dan perdamaian pun terjamin.

Mendekati Lysistrata dalam bahasa aslinya membawa pembaca lebih dekat pada pilihan ritme, argumen, citra, dan penekanan dramatis yang harus ditafsirkan oleh terjemahan. Karya ini penting bukan hanya karena usianya yang tua: ia tetap menjadi titik referensi hidup bagi penulis, filsuf, sejarawan, pembuat teater, dan pembaca yang menghadapi pertanyaan serupa saat ini.