**回到 Θεογονία 的語言源頭，在歷代翻譯之前重新聽見作品的聲音。**
## 作品與它的世界
神譜，在這裡被保存為 θεογονία，是古希臘文學和思想繼續向後來的幾個世紀講述的著作之一。赫西俄德命令了從混沌到宙斯的眾神的誕生和戰鬥，提供了希臘神系譜系的基礎地圖。
Error 500 (Server Error)!!1500.That’s an error.There was an error. Please try again later.That’s all we know.
這首詩由 1022 個六音步組成，以第一代神混沌、蓋亞開始，以天王星、泰坦繼續，以奧林匹斯眾神及其統治結束。
赫西俄德的《神譜》是對大量希臘當地有關眾神的傳統的冗長綜合。作品以敘事方式組織，講述了神是如何透過創造早期沒有法律的道德和有序秩序而被創造出來的。
赫西俄德在感謝繆斯女神給予他的靈感後解釋說，混沌自發地出現，誕生了第一個神聖的三位一體：地球，作為物質的概念，塔耳塔洛斯作為時間和死亡的概念，愛慾作為創造的概念。然後，從混沌中誕生了埃裡伯斯和尼克斯。黑夜和埃裡巴斯的結合誕生了以太和白晝。地球透過孤雌生殖誕生了天王星、Oὔrea（山）和本都。
天王星與蓋亞交配，誕生了 12 名泰坦巨神：俄刻阿諾斯、科厄斯、克瑞翁、亥伯龍、土衛八、忒伊亞、瑞亞、忒彌斯、摩涅莫緒涅、菲比、特提斯和土星，3 名獨眼巨人：布朗蒂斯、斯特羅普斯和阿吉斯，最後誕生了 3 名巨神：布朗阿吉斯。
當土星割掉天王星的生殖器時，血滴落在大地上，厄裡涅斯、巨人和梅利亞德就這樣誕生了。然後他把生殖器扔進海裡，從泡沫中誕生了阿芙羅狄蒂。同時，黑夜獨自誕生了摩洛、夢想、命運、世仇、莫莫、友誼、老年、死亡、命運、涅墨西斯、赫斯珀裡得斯、睡眠、奧伊茲和欺騙。厄裡斯追隨母親的腳步，誕生了痛苦、戰鬥、爭吵、謀殺、摔角、謊言、爭端、飢荒、疾病、誓言、故事、不服從和毀滅。蓋亞與龐圖斯結婚並生下叉基、酮、尼柔斯和陶瑪斯。福爾庫斯和刻托交配並生下了格萊亞和三位美人魚（斯忒諾、歐律阿勒和美杜莎）。美杜莎和波塞頓生下了珀伽索斯和克律莎奧拉，後者與卡裡羅伊一起生下了革律翁。海神涅柔斯 (Nereus) 與多麗達 (Dorida) 生下了 50 位寧芙，即海神涅柔斯 (Nereids)。陶瑪斯與厄勒克特拉一起生下了艾裡斯（彩虹）和鷹身女妖。蓋亞和塔耳塔洛斯生下了提豐，提豐和針鼴鼠一起生下了革律翁的狗奧爾托斯、奇美拉、九頭蛇和刻耳柏洛斯。奧爾托斯和奇美拉生下了獅身人面像和尼米亞獅子（由赫拉撫養）。俄刻阿諾斯和提提斯孕育了 3000 條河流和 3000 個大洋生物。忒伊亞和海伯利安誕生了太陽、月亮和黎明或木衛一。克瑞斯和歐律維亞生下了阿斯特雷俄斯、帕拉斯和珀西斯。帕拉斯和大洋洲冥河誕生了四風和星星。伊阿珀托斯和克呂墨涅生下了墨諾伊提俄斯、阿特拉斯、埃庇米修斯和普羅米修斯。
## 為什麼今天仍值得閱讀
接近《神譜》的原文可以讓讀者更接近翻譯所不可避免地要解釋的節奏、論證、意象和戲劇性強調的選擇。這部作品之所以重要，不僅因為它年代久遠：對於當今面臨相關問題的作家、哲學家、歷史學家、戲劇製作人和讀者來說，它仍然是一個活生生的參考點。
## 作者與傳承
赫西俄德是一位早期希臘說教詩人，他的作品保留了對神聖家譜、勞動、正義和鄉村生活的中心描述。
赫西俄德是古希臘詩人、狂想曲家、作家和神話作家。他是繼荷馬之後第二偉大的詩人。他出生於維奧蒂亞的阿斯克拉，他的父親逃到了那裡。
據估計他生活在8世紀末。公元前他經常參觀赫利科納山，傳說繆斯居住在那裡，他自己說繆斯給了他詩歌的天賦。由於他在這神聖的鄉村環境中長大，他的詩歌具有說教和宗教的內容。對赫西俄德來說，希臘只是走出了神話的領域，因為他的主題不僅來自想像，而且來自生活，從而使詩歌更接近人類。
他的死亡方式和時間很混亂。一種傳統希望赫西奧德的墳墓位於奧爾科邁諾斯維奧蒂亞，而另一種說法則認為，德爾斐的神諭預言赫西奧德將“死在尼米亞”，因此他逃到洛克裡斯，在當地的尼米亞宙斯神廟中被殺並埋葬在那裡。
古代雖以他的名字命名的詩很多，但被時間保存下來的只有三首。赫西俄德的詩歌首次嘗試抒情、抑揚格和輓歌。
在《工作與日子》中，赫西俄德談論了人們應該遵循的道德教訓。他也向農民提供耕種土地的建議，並指出工作是確保成功的唯一方法。 「Ergon d' neun oneidos, aergii de t' oneidos」即「不工作是一種恥辱，不工作是一種恥辱」。在同一著作中，他也針對航海、商業和農業計畫以及婚姻和子女扶養問題提出建議，試圖勸誡人們變得更好、更有道德。
在這本合集中，作者的重要性是透過神譜來體現的。作品展示了一種特定的流派或方法如何成為檢驗人類行為、公共生活、知識、記憶和正義要求的持久工具。