# 德國文學史上最著名的詩作・和平、自由與人類手足情誼的全球性符號
〈歡樂頌〉是德國文學史上最著名的詩作之一，由弗里德里希·席勒於1785年夏天寫成。歷經數個世紀，從一首熾熱歌頌友誼的頌歌，逐漸演變為象徵和平、自由與人類手足情誼的全球性符號。它因路德維希·范·貝多芬的譜曲而獲得永恆不朽的聲名，最終成為歐盟官方頌歌，傳唱至今。
它大膽跨越了個人情誼的邊界，以熾熱的人道主義精神，呼喚全人類的團結與共融——而這份理想，遠比詩人本人所預料的更為長遠。
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### 形成與背景
席勒於1785年5月至9月中旬，在萊比錫近郊的戈利斯寫下此詩的第一版，當時寄居於出版人格申家中，並同時撰寫著名戲劇《唐·卡洛斯》。這首頌歌獻給摯友與資助者克里斯蒂安·哥特弗里德·科爾納，以深切的感激之情回應他在詩人最艱困時期的慷慨支持。
* **創作地點・戈利斯**――席勒於財務與個人危機之中，於此寫下第一版
* **發表・《塔利亞》雜誌（1786）**――1808年出版修訂版，刪去末節，並將首節關鍵句改為「所有人都將成為兄弟」
* **晚年懷疑・席勒自評**――1800年致科爾納信中稱此作「脫離世界」，認為過於誇張而不夠完美
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### 跨越時代，迴響全球
這首頌歌早已超越文學範疇，成為世界史上影響最深遠的音樂與政治符號之一——貝多芬的旋律被歐盟採納為官方頌歌，象徵自由、和平與團結；從智利皮諾切特獨裁時期的街頭抗議、1989年天安門廣場的示威現場，到柏林圍牆倒塌後的歷史性演出，這首曲子一再被人類在最關鍵的歷史時刻召喚，成為反抗壓迫、追求自由的共同語言。
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### 貝多芬與《第九號交響曲》
貝多芬於1824年將此詩納入其d小調第九號交響曲（作品125）的終樂章，並加入自創開場白：「哦，朋友們，不要這些音調！讓我們唱出更悅耳、更歡樂的旋律吧。」這一改編賦予了席勒的文字全新的宇宙級重量。
「1972年，貝多芬的旋律被歐洲委員會宣布為其本身的頌歌；1985年，正式成為歐盟官方頌歌。」
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### 歷史用途・自由之歌的迴響
* **羅德西亞（1974–1979）**――國歌《Rise, O Voices of Rhodesia》以貝多芬旋律為基礎
* **智利與中國（1989）**――抗議者於皮諾切特獨裁時期及天安門廣場示威中高唱此曲
* **柏林圍牆倒塌（1989）**――伯恩斯坦於柏林指揮歷史性演出，將「歡樂」象徵性替換為「自由」
* **日本與流行文化**――每年12月以「第九」之名大規模公演，並深刻影響《新世紀福音戰士》等全球知名作品
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### 其他譜曲版本
除貝多芬之外，多位作曲家亦以此詩為靈感留下不朽之作：
* **弗朗茨·舒伯特（1815）**――譜成歌曲《歡樂頌》（D 189），為獨唱、合唱與鋼琴而作
* **彼得·伊里奇·柴可夫斯基（1865）**――以俄文譯本創作康塔塔，供獨唱、合唱與管弦樂團演出
* **小約翰·施特勞斯（1892）**――圓舞曲《萬民緊緊相擁！》取材自頌歌合唱段中的著名詞句
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它以永恆的旋律與熾熱的人道主義精神，寫透了人類對自由與共融最深沉的渴望，以其跨越時代的藝術感召力，奠定了世界文學與音樂史上無可撼動的巔峰地位。