Hồng Lâu Mộng

Bộ tiểu thuyết này ban đầu lưu truyền dưới hình thức bản chép tay, khi đó thường được gọi là 《Thạch Đầu Ký》. Các tên gọi khác được nhắc đến trong sách còn có 《Tình Tăng Lục》, 《Kim Ngọc Duyên》, 《Phong Nguyệt Bảo Giám》 và 《Kim Lăng Thập Nhị Thoa》. Phần dẫn nhập của câu chuyện kể về một viên đá cứng bị thừa lại khi Nữ Oa vá trời, vốn không có tài vá trời nên viên đá đã biến hóa thành ngọc đẹp, theo Thần Anh thị giả xuống trần thế trải nghiệm, vì vậy mà có tên là 《Thạch Đầu Ký》. Cho đến năm 1791 sau khi được xuất bản bằng bản in chữ rời lần đầu tiên, cái tên 《Hồng Lâu Mộng》 đã thay thế các tên gọi khác và trở thành tựa sách phổ biến nhất.

Các phiên bản và bí ẩn về quá trình thành sách

Các phiên bản 《Hồng Lâu Mộng》 hiện còn tồn tại chủ yếu được chia thành hai hệ thống chính:

Hệ thống Chỉ bản: Các bản chép tay có kèm theo lượng lớn lời phê của "Chỉ Nghiên Trai" và những người khác, phần lớn chỉ có 80 hồi đầu, được coi là gần gũi nhất với bản thảo ban đầu của tác giả.

Hệ thống Trình Cao bản: Bản in chữ rời bằng gỗ gồm 120 hồi do Trình Vĩ Nguyên và Cao Ngạc chỉnh lý, xuất bản vào năm 1791 và 1792.

Về nguồn gốc của 40 hồi sau, giới Hồng học cho đến nay vẫn tranh luận không ngừng. Các học giả như Hồ Thích, Lỗ Tấn cho rằng 40 hồi sau là "phần viết tiếp" của Cao Ngạc hoặc một người vô danh; trong khi các nhà văn như Lâm Ngữ Đường, Bạch Tiên Dũng lại nghiêng về ý kiến cho rằng 40 hồi sau có chứa di thảo của Tào Tuyết Cần và được hai người Trình - Cao tu bổ mà thành. Mặc dù trình độ văn chương có sự chênh lệch so với 80 hồi đầu, nhưng kết thúc bi kịch của nó đã phá vỡ mê tín về sự đoàn viên lớn trong tiểu thuyết truyền thống, thành tựu của nó vẫn không thể phủ nhận.

Tư tưởng chủ đề và Đại Quan Viên

Tiểu thuyết lấy sự hưng thịnh và suy tàn của bốn đại gia tộc Giả, Sử, Vương, Tiết làm trục chính, thông qua bi kịch tình yêu và hôn nhân của ba nhân vật Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc và Tiết Bảo Thoa để thể hiện nhân tình thế thái và sự phức tạp của nhân tính trong xã hội phong kiến.

Tác giả đã tạo ra hai thế giới đối lập rõ rệt trong sách: thực tại bẩn thỉu bên ngoài Đại Quan Viên và lý tưởng thuần khiết bên trong Đại Quan Viên. Đại Quan Viên là nơi trú ẩn an toàn cho những người phụ nữ trẻ, nơi tác giả gửi gắm sự theo đuổi lý tưởng sạch sẽ và thuần khiết; tuy nhiên, cùng với sự phát triển của câu chuyện, thế lực hủ bại của thế giới thực tại không ngừng tàn phá thế giới lý tưởng này, cuối cùng dẫn đến sự tan vỡ bi kịch không thể tránh khỏi.

Nhân vật cốt lõi và nghệ thuật đặt tên

Toàn bộ cuốn sách có hơn 700 nhân vật xuất hiện, chủ yếu xoay quanh nhân vật nam chính Giả Bảo Ngọc và đan xen với số phận của những phụ nữ quý tộc và thị nữ như "Kim Lăng Thập Nhị Thoa".

Giả Bảo Ngọc: Chán ghét danh lợi thế tục và khoa cử bát cổ, theo đuổi sự tự do về tinh thần và thẩm mỹ, là một người chí tình kiểu "tình bất tình".

Lâm Đại Ngọc: Cao khiết mong manh, tài hoa tuyệt đỉnh và đa sầu đa cảm, có mối tình tri kỷ "Mộc thạch tiền minh" với Bảo Ngọc, tượng trưng cho linh tính thuần khiết.

Tiết Bảo Thoa: Khéo léo vững vàng, thông hiểu lễ nghĩa và chu đáo hiểu đời, kết duyên với Bảo Ngọc thành "Kim ngọc lương nhân", tượng trưng cho hình mẫu hoàn hảo được xã hội công nhận.

Ngoài ra, cuốn sách sử dụng rộng rãi nghệ thuật đặt tên đồng âm, như "Nguyên Nghênh Thám Tích" ám chỉ "Nguyên ứng thán tức" (Vốn nên than thở), "Chân Sĩ Ẩn" và "Giả Vũ Thôn" đại diện cho "Chân sự ẩn khứ, giả ngữ tồn ngôn" (Sự thật ẩn đi, lời giả để lại), chôn giấu sâu sắc vận mệnh và sự châm biếm vào trong từng con chữ.