A mű háttere:
A „Paj Fehér Asszony örökre a Leifeng-pagodába zárva” Feng Menglong által összeállított „Világító szavak a korszak figyelmeztetésére” (Jingshi Tongyan) című gyűjtemény huszonnyolcadik fejezetében szerepel, amelynek első ismert kiadása 1624-ből származik. A mai olvasók számára ismert „A fehér kígyó legendája” nem egy ókortól fogva változatlan, egységes regény, hanem történetek összessége, amelyet Huaben-elbeszélések, operák, Tanci-énekek, regények és filmek folyamatosan újraírtak. Ez a kötet a Jingshi Tongyan változatát választotta: a férfi főszereplőt Xu Xuannak hívják, Paj Fehér Asszony és Csing-csing alakja erőteljesen démoni jellegű, a narratíva pedig végül hű marad a Huaben-műfaj erkölcsi tanító jellegéhez. A későbbi korokban elterjedt elemek, mint Xu Xian neve, a varázsfű ellopása, a Jinshan-hegy elárasztása, a gyermekszülés és a pagodánál bemutatott áldozat, nem tekinthetők automatikusan az eredeti szöveg részének.
Rövid tartalom:
Hangzhou-ban egy ifjú, Xu Xuan a Nyugati-tó partján, az esőben találkozik Paj Fehér Asszonnyal és Csing-csinggel. Az esernyőkölcsönzéssel kezdődő ismeretség fokozatosan házassággá, valamint vagyonnal, hatóságokkal és mágiával kapcsolatos események sorozatává alakul. Xu Xuan folyamatosan őrlődik a szerelem, a félelem és a realitás nyomása között, miközben Paj Fehér Asszony kilétére fokozatosan fény derül a szerzetesek és a hivatalos szervek ereje által. Ez egy Ming-kori Huaben-elbeszélés, amelyben összefonódik a városi élet, a természetfeletti legendák és az erkölcsi intelem.
Irodalmi jellemzők:
A mű megőrzi a szóbeli mesélőművészet (Shuohua) élénk nyomait: a bevezető a Nyugati-tó látványosságaival és anekdotáival indul, az elbeszélő pedig időről időre ítéleteket, verseket és a hallgatóságnak szóló emlékeztetőket sző a szövegbe. A cselekmény találkozásokon, ajándékozásokon, feljelentéseken, száműzetéseken és újraegyesüléseken keresztül halad előre. A polgári terek nagyon konkrétak: patikák, hajósok, hivatalok, fogadók, templomok és ünnepi események alkotják a történet ritmusát. A megszólítások, a jogi procedúrák és a kereskedelmi ügyletek a démoni történetet felismerhető hétköznapi rendbe ágyazzák. A későbbi romantizált változatokhoz képest ez a mű Paj Fehér Asszonyt kevésbé ábrázolja tisztán elnyomott, ideális szerelmesként; itt a csábítás, a lopás, a büntetés és a vágyakozás veszélyei egyszerre vannak jelen. Ez az ellentmondás, amelyet a modern szerelmi narratívák nehezen fogadnak be, adja az eredeti szöveg olvasásának valódi értékét.
Rendező: Yue Feng / Gyártási hely: Hongkong
Főszereplők: Linda Lin Dai, Zhao Lei, Du Juan
Miért figyelemre méltó: A Hongkongi Filmarchívum a Shaw Brothers stúdió Clear Water Bay-be való költözése utáni első nagyszabású produkciójaként tartja számon, és ez volt Yue Feng első színes, szélesvásznú (Cinemascope) filmje.
Eltérés az eredetitől: A film a Huangmei-operák és a későbbi legendák rendszerét követi, olyan jelenetekkel, mint a gyógyfű ellopása vagy a Jinshan-hegy vízzel való elárasztása; ezek nem szerepelnek a Jingshi Tongyan 28. fejezetében. A karakter neve is a későbbi köznyelvben elterjedt Xu Xian, míg az eredeti szövegben Xu Xuan.
Rendező: Taiji Yabushita / Gyártó ország: Japán
Főbb szinkronhangok: Hisaya Morishige, Mariko Miyagi
Miért figyelemre méltó: A La Cinémathèque française az első japán színes egész estés animációs filmként mutatja be, és a japán animáció fontos alkotásai között tartja számon.
Eltérés az eredetitől: A film a legendát egy akadályozott szerelmi tündérmesévé alakítja át állatbarátokkal és animációs kalandokkal, nem tartja meg a Jingshi Tongyan hivatalos ügyekre, száműzetésre és erkölcsi tanulságokra épülő Huaben-szerkezetét.
Főbb változatok:
Olvasáskor legalább négy szövegi szálat kell megkülönböztetni: a korábbi „Három pagoda a Nyugati-tónál” (Xihu Santa Ji) a Qingpingshantang Huabenből; a Jingshi Tongyan-féle „Paj Fehér Asszony örökre a Leifeng-pagodába zárva” változatot; a Qing-kori Huang Tubi és Fang Chengpei Leifeng-pagoda operáit; valamint a későbbi „A Leifeng-pagoda különös története” (Leifengta Qizhuan) és a Tanci-rendszereket. Bár a szereplők és a helyszínek közösek, a nevek, az ok-okozati összefüggések, Paj Fehér Asszony erkölcsi megítélése és a végkifejlet változik. Ez a teljes szöveg kizárólag a Jingshi Tongyan 28. fejezetének felel meg, nem próbálja meg a változatok közötti határokat egy „teljes Fehér Kígyó-verzióval” elmosni.
Olvasási javaslat:
A kezdő olvasóknak célszerű először Xu Xuan, Paj Fehér Asszony, Csing-csing és Fa-haj tényleges cselekedeteit azonosítani ebben a fejezetben, majd összevetni az ismertebb Xu Xian, Hsziao-csing és a Jinshan-hegyi áradás verziókkal. A japán piacon Inami Ritsuko fordításai és tanulmányai között található meg a mű közvetítése; a francia gyűjteményekben Jacques Pimpaneau kutatásai inkább a Qingpingshantang korai történeteire mutatnak rá, nem pedig ennek a fejezetnek a teljes francia fordítására. A német, spanyol, olasz, koreai és vietnámi keresések többsége az általános legendákra vagy filmcímekre utal, jelenleg nincs meghatározható uralkodó teljes fordítás ezeken a nyelveken. A fordítás kiválasztásakor ellenőrizni kell az eredeti könyv címét, a fejezetszámot, a fordítót, hogy rövidített szövegről van-e szó, és hogy a főhőst Xu Xuannak vagy Xu Xiannak hívják-e.
Kulturális jelentőség:
Ez az alkotás fontos ponton helyezkedik el a Fehér Kígyó-történet fejlődésében, ahol a démoni figyelmeztetés elindul a szerelmi legenda irányába. A későbbi színpadi és filmváltozatok gyakran Paj Fehér Asszony iránti szimpátiát keltenek, hozzáadva a férj megmentését, a Fa-haj elleni harcot és az anya-fiú újraegyesülést. Visszatérve a Jingshi Tongyan-hoz, látható, hogyan mozgósították a korai Huaben-elbeszélések egyszerre a másságtól való félelmet, a városi vágyak iránti kíváncsiságot és a kontrollálhatatlan káosz elleni figyelmeztetést. Azt is szemlélteti, hogy a népi legendák „klasszikus változata” nem egyszerre született meg, hanem különböző médiumok versenyében formálódott folyamatosan.
A szerző és a mű kapcsolata:
Feng Menglong a „Három szó” (San-yan) összeállítása során számos létező Huaben-elbeszélést és imitációt rendszerezett, javított és adott ki, ezért ezt a művet célszerű úgy jelölni: „Feng Menglong összeállításában”. Nem szabad a régóta keringő Fehér Kígyó-motívumokat teljes egészében az ő egyéni alkotásának tekinteni. Ez a szerkesztői szerep a kulcs a mű megértéséhez: a helyi anekdoták, a mesélői fordulatok, az erkölcsi ítéletek és az előadható jelenetek egy kerek szöveggé álltak össze, amely a Qing-kori drámák és a modern filmek számára ismételten bontható, kiegészíthető és megfordítható narratív vázat biztosított.
Miva, az olvasás következő formája a hangoskönyv után
Hallgasd, mint egy hangoskönyvet, és kérdezz bármikor, bármit.
Indítsd el Miva meséjétA Miva nem csak felolvas. A kérdéseid alapján tovább magyaráz.