Sutra sobre los méritos de los votos originales del Tathagata de la Luz de Lapis-lázuli (Bhaisajyaguru)

El **Sutra del Maestro de la Medicina**, cuyo título completo es **Sutra sobre los méritos de los votos originales del Tathagata de la Luz de Lapis-lázuli** (Sánscrito: Bhaiṣajyaguru-vaiḍūryaprabha-rāja-sūtra), se encuentra en la sección de Colección de Sutras del Taishō Shinshū Daizōkyō. También se le conoce como el *Sutra sobre el Dharani del Voto de los Doce Generales Celestiales para Beneficiar a los Seres Sintientes*. Este sutra narra cómo el Buda de la Medicina practicó el camino del Bodhisattva en vidas pasadas y realizó doce grandes votos para guiar a los seres sintientes, centrándose en el alivio del sufrimiento, las enfermedades y las calamidades en el mundo actual, así como en la obtención de felicidad y bendiciones.

Autor/Traductor: Xuanzang A000294 (traductor)

Fecha de finalización:

[Taishō]: 0650 ~ 0650 (Dinastía Tang, primer año de Yonghui, 650 d.C.)

[Goryeo]: ~ 650

[CBETA]: 650 ~ 650 (Tang)

Lugar de finalización: [Goryeo]: Templo Dacien PL000000042410

## Exégesis

El Tathagata de la Luz de Lapis-lázuli, también conocido como el Buda de la Medicina, es el Gran Rey de la Medicina que alivia los sufrimientos del mundo. "Maestro de la Medicina" se refiere a la descripción budista del Buda como el supremo rey médico. "Lapis-lázuli" (o *Vaidurya*) es una traducción abreviada del sánscrito, que hace referencia a una gema extremadamente rara.

"Méritos de los votos originales": "Voto" es el deseo o aspiración; los votos originales son las grandes aspiraciones realizadas por el Bodhisattva. Los méritos generados por estos votos originales constituyen los "méritos de los votos originales".

## Historia de las Traducciones

Este sutra fue traducido al chino en cuatro ocasiones:

- Dinastía Jin Oriental: Traducido por Śrīmitra como el *Sutra de la Consagración para Eliminar Pecados y Cruzar el Ciclo de Vida y Muerte*, incluido en el *Sutra del Gran Dharani de Consagración*. (Algunos eruditos sugieren que es el *Sutra de la Luz de Lapis-lázuli del Maestro de la Medicina* traducido por Huijian).

- Dinastía Sui: Traducido por Dharmagupta como el *Sutra del Voto Original del Tathagata Maestro de la Medicina*.

- Dinastía Tang: Traducido por Xuanzang como el *Sutra sobre los méritos de los votos originales del Tathagata de la Luz de Lapis-lázuli*. Originalmente este texto no incluía el dharani ni los nombres individuales de los ocho Bodhisattvas; los nombres actuales fueron añadidos posteriormente siguiendo la versión de Śrīmitra. Esta es la versión más difundida.

- Dinastía Tang: Traducido por Yijing como el *Sutra sobre los méritos de los votos originales de los Siete Budas de la Luz de Lapis-lázuli del Maestro de la Medicina*, con un contenido más extenso. Mientras que las versiones anteriores solo mencionan la Tierra Pura del Buda de la Medicina, la traducción de Yijing incluye las Tierras Puras de siete Tathagatas.

Existen dos versiones tibetanas: una equivalente a la de Xuanzang y otra a la de Yijing. En 1931, se descubrieron varios manuscritos sánscritos del *Sutra del Maestro de la Medicina* en una estupa cerca de Gilgit.

## Contenido

El sutra es una respuesta del Buda a la petición de Manjushri, en la cual describe los méritos del Tathagata de la Luz de Lapis-lázuli del mundo oriental de Lapis-lázuli Puro. Detalla los doce grandes votos realizados por el Buda de la Medicina durante su etapa de Bodhisattva: igualdad entre Budas y seres, desarrollo de actividades, provisión de recursos, establecimiento en el gran camino, pureza de preceptos, integridad de las facultades, salud física y mental, transformación de mujer a hombre, retorno de lo herético a lo recto, liberación de ataduras, obtención de alimentos maravillosos y obtención de vestiduras finas.

Estos "Doce Grandes Votos" representan la vasta práctica del Buda de la Medicina en su etapa causal, y su fruto es el mundo de Lapis-lázuli Puro en el Este. El Buda de la Medicina se enfoca en buscar la paz y felicidad de los seres en su vida presente, utilizando medios hábiles como la recitación del nombre de Buda, el mantenimiento de dharanis y las ofrendas. El sutra también expone métodos para curar enfermedades, salvar a la nación de crisis y rescatar a los seres de diversas dificultades, con el fin de eliminar calamidades y prolongar la vida.

## Comentarios

Existen diversos comentarios sobre este sutra, tales como el *Comentario del Sutra del Maestro de la Medicina* (Taishō No. 2766 y 2767), *Vestigios del Sutra del Maestro de la Medicina* (por Taehyon de Silla), entre otros de las dinastías Qing y de la era republicana (Maestro Taixu e Yin Shun). También se han transmitido numerosos rituales de recitación y contemplación.