รวมบทกวี (ไมคอฟ)

«รวมบทกวี» (Stikhotvoreniya) คือหนังสือรวมบทกวีเล่มแรกของ อพอลโล นิโคลาเยวิช ไมคอฟ กวีชาวรัสเซีย ตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อปี ค.ศ. 1842 หนังสือเล่มนี้เองที่ทำให้ไมคอฟกลายเป็นหนึ่งในกวีรุ่นใหม่ที่โดดเด่นที่สุดในยุคหลังพุชกิน และได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางจากเหล่านักวิจารณ์ จากความสำเร็จของรวมเล่มชุดนี้ จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ทรงประทานรางวัลเป็นเงินรางวัลและโอกาสในการเดินทางท่องเที่ยวทัศนศึกษาในยุโรปเป็นระยะเวลานาน

จุดเด่นหลักของหนังสือเล่มนี้คือการผสมผสานระหว่างความสอดประสานแบบคลาสสิก (Antique harmony) ภาพลักษณ์ที่งดงามประณีต และความรู้สึกทางอารมณ์ที่สดใส ซึ่งเป็นสิ่งที่หาได้ยากในกวีนิพนธ์รัสเซียยุคเนื้อ ไมคอฟหันไปหาความงามของกวีนิพนธ์กรีกและโรมันโบราณ โดยสืบทอดประเพณีของบาทยุชคอฟและกเนดิช แต่เขาไม่ได้ทำในฐานะผู้ลอกเลียนแบบ แต่ทำในฐานะศิลปินที่เป็นตัวของตัวเอง บทกวีของเขาเต็มไปด้วยแสงแดด ความพอดี ความงามของสรีระมนุษย์ ธรรมชาติ และศิลปะ โลกโบราณในมุมมองของไมคอฟไม่ใช่เพียงอดีตที่ตายแล้ว แต่เป็นวัฒนธรรมที่มีชีวิตซึ่งนำมาเปรียบเทียบกับความแห้งแล้งทางจิตใจของยุคสมัยใหม่

บทกวีที่ชื่อว่า «ความฝัน» (Son) ได้รับความเลื่องลือเป็นพิเศษ ซึ่งนักวิจารณ์นาม วีซาริออน เบลินสกี ยกย่องว่าเป็นผลงานที่มีคุณค่าเทียบเท่ากับพุชกิน เบลินสกีเขียนไว้ว่าในด้านกวีนิพนธ์เชิงกวีนิพนธ์โบราณ (Anthological poetry) ไมคอฟเกือบจะ «เหนือกว่า» กวีรัสเซียร่วมสมัยหลายคน เขาชื่นชมใน «ความวิจิตรทางศิลปะ» ของบทกวีและเรียกสิ่งนี้ว่าเป็นแบบอย่างของศิลปะที่แท้จริง:

«แม้แต่พุชกินเอง หากเขียนบทกวีนี้ ก็นับว่าเป็นหนึ่งในงานเขียนแนวแอนโทโลจีที่ดีที่สุดของเขา»

เหล่านักวิจารณ์สังเกตเห็นธรรมชาติของพรสวรรค์แบบ «เฮลเลนิสต์» (กรีกโบราณ) ที่น่าทึ่งของไมคอฟ โดยเบลินสกีเขียนถึงเขาว่า:

«เขามองชีวิตด้วยสายตาของชาวกรีก»

รวมบทกวีเล่มนี้ทำให้ผู้อ่านและนักวิจารณ์แบ่งออกเป็นสองฝ่าย ฝ่ายหนึ่งมองว่าไมคอฟคือผู้สืบทอดความกระจ่างใสแบบโบราณและความสอดประสานแบบพุชกิน ในขณะที่อีกฝ่ายตำหนิเขาว่ามีความเย็นชาและตัดขาดจากชีวิตสมัยใหม่ ตัวเบลินสกีเองเชื่อว่าพรสวรรค์ของไมคอฟจะถูกเปิดเผยออกมาอย่างทรงพลังที่สุดในงานเขียนเกี่ยวกับหัวข้อโบราณ มากกว่าความพยายามที่จะเขียนกวีนิพนธ์แนวนิยมสังคมและสมัยใหม่

อย่างไรก็ตาม «รวมบทกวี» เล่มนี้ก็ได้กลายเป็นรากฐานสำคัญของอาชีพกวีในเวลาต่อมา ในหนังสือเล่มนี้ได้ปรากฏหัวข้อหลักของงานสร้างสรรค์ของเขา เช่น ความงามของศิลปะ, ยุคโบราณ, ธรรมชาติ, ปรัชญาประวัติศาสตร์ และการปะทะกันระหว่างโลกนอกศาสนา (Pagan) และโลกคริสเตียน ซึ่งในภายหลังธีมเหล่านี้จะถูกพัฒนาไปสู่ผลงานชิ้นใหญ่ของเขา เช่น «ความตายสามรูปแบบ» (Tri smerti), «สองโลก» (Dva mira), «ความตายของลูเซียส» (Smert Lyutsiya) และชุดบทกวี «ภาพร่างแห่งกรุงโรม» (Ocherki Rima)

รวมบทกวีนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนากระแส «กวีนิพนธ์บริสุทธิ์» (Pure Poetry) ของรัสเซียในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ต่อมาไมคอฟได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในตัวแทนคนสำคัญของสายสุนทรียนิยม ซึ่งอยู่ตรงข้ามกับวรรณกรรมแนวสังคมและแนวประชาธิปไตยปฏิวัติ บทกวีของเขาได้รับคำชมอย่างสูงจาก อฟานาซี เฟต, ฟีโอดอร์ ดอสโตเยฟสกี, ยาคอฟ โปโลนสกี รวมถึงคีตกวีหลายท่าน เช่น ปิออตร์ ไชคอฟสกี และนิโคไล ริมสกี-คอร์ซาคอฟ ที่นำบทกวีของเขาไปแต่งเป็นบทเพลงในภายหลัง