Alkitab (King James)

King James Version (KJV), yang juga dikenal sebagai Authorized Version (AV), adalah salah satu terjemahan Alkitab bahasa Inggris yang paling berpengaruh dan bertahan lama yang pernah diproduksi. Ditugaskan oleh James VI dan I pada tahun 1604 dan pertama kali diterbitkan pada tahun 1611, versi ini menjadi Alkitab bahasa Inggris yang dominan selama berabad-abad dan secara mendalam membentuk sastra, agama, retorika, dan budaya Inggris. Dihormati karena prosa yang megah, struktur ritmis, dan martabat seremonialnya, KJV tetap menjadi salah satu buku yang paling dikenal luas di dunia berbahasa Inggris.

Asal-usul King James Version terletak pada ketegangan agama di Inggris awal abad ke-17. Beberapa Alkitab bahasa Inggris sudah ada, termasuk Alkitab Jenewa, Alkitab Bishops, dan Alkitab Douay–Rheims. Namun, terjemahan-terjemahan ini mencerminkan perpecahan teologis dan politik dalam Kekristenan. Alkitab Jenewa, yang sangat populer di kalangan kaum Puritan, berisi catatan pinggir Calvinis yang kuat yang tidak disukai Raja James, terutama yang mempertanyakan otoritas kerajaan. Selama Konferensi Hampton Court, sarjana Puritan John Rainolds mengusulkan pembuatan terjemahan Alkitab baru yang dapat menyatukan praktik keagamaan di dalam Gereja Inggris. James segera menyetujui ide tersebut, melihatnya sebagai solusi keagamaan sekaligus politik.

Proyek penerjemahan resmi dimulai pada tahun 1604. Sekitar empat puluh tujuh sarjana dan agamawan dibagi menjadi enam kelompok yang bekerja di Westminster, Oxford, dan Cambridge. Setiap kelompok menerjemahkan bagian-bagian Kitab Suci yang ditugaskan sebelum hasilnya ditinjau secara kolektif untuk memastikan konsistensi dan akurasi. Para penerjemah terutama mengandalkan Teks Masoret Ibrani untuk Perjanjian Lama dan Textus Receptus Yunani untuk Perjanjian Baru, sambil juga berkonsultasi dengan Vulgata Latin, Septuaginta, komentar rabi, dan terjemahan bahasa Inggris sebelumnya. Meskipun Alkitab Bishops berfungsi sebagai teks dasar resmi, versi terakhir sangat banyak mengambil dari penerjemah sebelumnya seperti William Tyndale, yang frasanya bertahan secara ekstensif dalam karya akhir.

Alkitab yang telah selesai diterbitkan pada tahun 1611 dengan judul The Holy Bible, Conteyning the Old Testament, and the New. Seperti kebanyakan Alkitab Protestan pada masa itu, Alkitab ini menyertakan Apokrifa di antara Perjanjian Lama dan Baru. Edisi-edisi awal muncul dalam tipografi Gotik dan ejaan bahasa Inggris modern awal, dan bahkan dalam tahun pertama muncul dua cetakan berbeda, yang umum dikenal sebagai “Alkitab He” dan “Alkitab She” karena perbedaan kata dalam Rut 3:15.

Gaya sastra King James Version menjadi salah satu pencapaian yang menentukannya. Para penerjemah bertujuan untuk menghasilkan Alkitab yang cocok untuk pembacaan di depan umum, dan hasilnya adalah prosa dengan ritme, keseimbangan, dan musikalitas yang luar biasa. Bahasanya dengan sengaja menghindari idiom kontemporer yang santai, melainkan lebih memilih diksi yang luhur dan sedikit kuno yang menyampaikan otoritas dan keabadian. Kata ganti seperti thou, thee, dan ye dipertahankan untuk membedakan bentuk tunggal dari jamak, sementara kata kerja sering kali mempertahankan akhiran seperti -eth dan -est. Bahkan pada tahun 1611 banyak dari bentuk-bentuk ini sudah mulai ketinggalan zaman, namun penggunaan terus-menerus memberikan kualitas seremonial yang khidmat pada terjemahan tersebut.

KJV juga mencerminkan preferensi penerjemah terhadap kosakata Latin dan retorika formal. Dibandingkan dengan Alkitab bahasa Inggris sebelumnya, terutama Alkitab Jenewa, KJV menggunakan bahasa yang lebih presisi secara teknis dan luhur, sering kali dipengaruhi oleh struktur dan kosakata Vulgata Latin. Pendekatan gaya ini membantu menciptakan nada megah yang nantinya akan dikaitkan oleh generasi mendatang dengan bahasa Inggris Alkitab itu sendiri.

Pengaruh King James Version pada bahasa Inggris tidak terukur. Tak terhitung idiom dan ekspresi yang masuk ke dalam ucapan umum langsung dari halamannya, termasuk frasa seperti “the powers that be” (penguasa yang ada), “a thorn in the flesh” (duri dalam daging), “the skin of my teeth” (nyaris lolos), “the writing on the wall” (pertanda buruk), dan “fight the good fight” (bertarung dalam pertarungan yang baik). Ahli bahasa David Crystal memperkirakan bahwa ratusan ekspresi bahasa Inggris sehari-hari berasal dari KJV. Ungkapannya tidak hanya membentuk wacana keagamaan tetapi juga pidato politik, sastra, filsafat, dan retorika publik selama berabad-abad.

Dampak sastra dari terjemahan ini sama besarnya. Penulis seperti John Milton, William Blake, Herman Melville, Emily Dickinson, dan T. S. Eliot sangat banyak mengambil dari ritme, citra, dan simbolismenya. Bahkan intelektual sekuler modern seperti Christopher Hitchens dan Richard Dawkins memujinya sebagai salah satu monumen besar sastra Inggris.

Secara religius, King James Version menjadi Alkitab standar Gereja Inggris dan kemudian menyebar ke seluruh dunia Protestan yang berbahasa Inggris. Alkitab ini mendominasi ibadah, khotbah, pendidikan, himne, dan kehidupan bakti selama berabad-abad. Bahasanya menjadi tidak terpisahkan dari Kekristenan berbahasa Inggris itu sendiri, membentuk cara generasi memahami moralitas, spiritualitas, kerajaan, sejarah, dan otoritas ilahi.

Pada saat yang sama, KJV telah lama menjadi subjek kritik dan perdebatan ilmiah. Karena para penerjemah bekerja sebelum penemuan banyak naskah kuno Alkitab, terjemahan modern sering kali berbeda secara signifikan darinya. Naskah-naskah seperti Codex Sinaiticus dan Codex Vaticanus tidak tersedia atau tidak banyak dikonsultasikan pada tahun 1611. Kemajuan dalam beasiswa Ibrani dan Yunani juga telah menyebabkan penerjemah modern menafsirkan bagian-bagian yang sulit secara berbeda.

Beberapa kontroversi terjemahan yang terkenal melibatkan kata-kata seperti re’em dalam bahasa Ibrani, yang diterjemahkan dalam KJV sebagai “unicorn” (kuda poni bertanduk satu). Sarjana modern biasanya menafsirkan istilah tersebut merujuk pada sapi liar atau aurochs, meskipun KJV mengikuti tradisi penafsiran lama yang diwarisi dari Septuaginta dan Vulgata Latin. Contoh lain yang diperdebatkan adalah “Kitab Yasher,” yang menurut beberapa sarjana harus diterjemahkan secara deskriptif sebagai “Kitab Orang Jujur.” Pembela KJV berargumen bahwa banyak contoh semacam itu mencerminkan tradisi terjemahan yang sah daripada kesalahan sederhana.

Seiring berjalannya waktu, teks itu sendiri mengalami revisi. Pembaruan editorial penting muncul pada tahun 1629, 1638, 1762, dan terutama edisi Oxford tahun 1769 yang diedit oleh Benjamin Blayney, yang menstandarisasi ejaan, tanda baca, dan pemformatan. Sebagian besar cetakan modern KJV didasarkan pada edisi 1769 ini daripada teks asli 1611.

Apokrifa, yang awalnya disertakan dalam Alkitab King James, perlahan-lahan menghilang dari banyak edisi Protestan selama abad ke-18 dan ke-19. Lembaga Alkitab yang mencari produksi massal yang lebih murah sering kali menghilangkan bagian tersebut sepenuhnya, terutama karena sikap Protestan terhadap Apokrifa semakin keras. Meskipun demikian, edisi asli tahun 1611 memperlakukan buku-buku ini sebagai literatur keagamaan yang berharga, bahkan jika buku-buku tersebut tidak dianggap setara dengan Kitab Suci kanonik.

Di zaman modern, terjemahan baru seperti New International Version, New Revised Standard Version, dan English Standard Version telah menjadi semakin umum. Namun, King James Version terus mempertahankan pengaruh yang sangat besar. Versi ini tetap sangat dihormati di kalangan komunitas Protestan tradisional, sarjana sastra, sejarawan, dan pendukung gerakan “King James Only”, yang berpendapat bahwa KJV adalah Alkitab bahasa Inggris yang paling akurat dan dipelihara secara ilahi.

Lebih dari empat abad setelah penerbitannya, King James Version bertahan bukan sekadar sebagai teks keagamaan tetapi sebagai salah satu karya dasar bahasa Inggris itu sendiri. Prosanya menetapkan model kekhidmatan, keindahan, dan otoritas yang membentuk peradaban berbahasa Inggris di setiap tingkat—dari liturgi gereja hingga puisi, dari politik hingga ucapan sehari-hari. Sedikit buku dalam sejarah yang telah menjalankan pengaruh linguistik, budaya, dan spiritual yang begitu langgeng.