Die Kreutzersonate

Die Kreutzersonate wird in dieser Sammlung als ein Klassiker über Begehren, Status und soziale Inszenierung präsentiert. Zwischen Salons, provinziellem Ehrgeiz, Privatgemächern und dem glitzernden Stadtleben stellt das Buch die Frage, wie Romantik zur Strategie wird und wie Kultiviertheit Grausamkeit verbergen kann.

Die Kreutzersonate (russisch: Крейцерова соната, Kreitzerova Sonata) ist eine Novelle von Leo Tolstoi, benannt nach Beethovens Kreutzersonate. Die Novelle wurde 1889 veröffentlicht und umgehend von den russischen Behörden zensiert. Das Werk ist ein Plädoyer für das Ideal der sexuellen Enthaltsamkeit und eine tiefgehende Ich-Erzählung über rasende Eifersucht. Die Hauptfigur, Posdnyschew, berichtet von den Ereignissen, die zum Mord an seiner Frau führten: In seiner Analyse waren die Grundursachen für die Tat „animalische Ausschweifungen“ und „schweinische Verbindungen“, die das Verhältnis zwischen den Geschlechtern bestimmen.

Tolstois Novelle inspirierte das Gemälde Die Kreutzersonate von René-Xavier Prinet aus dem Jahr 1901.

Während einer Zugfahrt belauscht Posdnyschew ein Gespräch über Ehe, Scheidung und Liebe. Als eine Frau argumentiert, dass Ehen nicht arrangiert sein sollten, sondern auf wahrer Liebe basieren müssten, fragt er „Was ist Liebe?“ und weist darauf hin, dass diese, wenn man sie als ausschließliche Bevorzugung einer Person versteht, oft schnell vergeht. Die Konvention schreibt vor, dass zwei verheiratete Menschen zusammenbleiben, und anfängliche Liebe kann schnell in Hass umschlagen. Er berichtet dann, wie er in seiner Jugend Prostituierte aufsuchte, und beschwert sich darüber, dass Frauenkleider dazu entworfen sind, die Begierden der Männer zu wecken. Er erklärt weiter, dass Frauen niemals die gleichen Rechte wie Männer genießen werden, solange Männer sie als Objekte der Begierde betrachten, beschreibt ihre Situation jedoch gleichzeitig als eine Form von Macht über Männer und erwähnt, wie sehr die Gesellschaft auf ihr Vergnügen und Wohlbefinden ausgerichtet ist und wie viel Einfluss sie auf das Handeln der Männer haben.

Posdnyschew erzählt, dass sich nach der Heirat mit seiner Frau Phasen leidenschaftlicher Liebe und bösartige Kämpfe abwechselten. Sie gebar ihm fünf Kinder und erhielt dann Verhütungsmittel: „Die letzte Entschuldigung für unser schweinisches Leben – Kinder – war damit weggenommen, und das Leben wurde abscheulicher als je zuvor.“ Seine Frau findet Gefallen an einem Geiger namens Truchatschewski, und die beiden führen gemeinsam Beethovens Kreutzersonate (Sonate Nr. 9 in A-Dur für Klavier und Violine, Op. 47) auf. Posdnyschew beklagt, dass manche Musik mächtig genug sei, den inneren Zustand eines Menschen in einen fremden zu verwandeln. Er verbirgt seine rasende Eifersucht und begibt sich auf eine Reise in dem Glauben, der Geiger würde wegziehen; durch einen Brief seiner Frau erfährt er jedoch, dass der Musiker nicht abgereist ist, sondern sie stattdessen besucht hat. Er kehrt vorzeitig zurück, findet Truchatschewski und seine Frau am Tisch sitzend vor und tötet seine Frau mit einem Dolch. Der Geiger entkommt; Posdnyschew erklärt: „Ich wollte ihm nachlaufen, aber mir fiel ein, dass es lächerlich ist, dem Liebhaber seiner Frau in Socken nachzulaufen; und ich wollte nicht lächerlich, sondern schrecklich sein.“ Erst einige Tage später, als er zum Begräbnis seiner Frau geführt wird, erkennt er, was er getan hat. Er wird angesichts des offensichtlichen Ehebruchs seiner Frau vom Mordvorwurf freigesprochen. Am Ende seiner Erzählung bittet Posdnyschew den Erzähler um Vergebung.

Im Sinne des Themas von dekadenten Städten, Salons und gefährlicher Liebe zeigt Die Kreutzersonate die Freuden und Gefahren einer Welt, in der Geschmack, Geld, Ruf und Sehnsucht ständig die Masken tauschen.