Fortunata et Jacinta (1886-1887) est considérée comme le chef-d'œuvre de Benito Pérez Galdós et l'un des romans les plus importants du réalisme européen. Situé dans le Madrid de la fin du XIXe siècle, le roman dépeint avec un luxe de détails la société espagnole de l'époque : la bourgeoisie, les quartiers pauvres, la religion, le mariage, l'inégalité sociale et l'hypocrisie morale.
L'histoire s'articule autour de deux femmes totalement opposées : Fortunata, une jeune femme pauvre, impulsive et passionnée ; et Jacinta, une femme bourgeoise, raffinée et stérile. Toutes deux sont liées par Juanito Santa Cruz, héritier d'une riche famille madrilène et symbole d'une bourgeoisie égoïste, superficielle et moralement vide.
Juanito séduit Fortunata puis l'abandonne lorsqu'il se lasse d'elle. Plus tard, il épouse sa cousine Jacinta, qui rêve de fonder une famille mais ne peut avoir d'enfants. À partir de ce conflit, le roman développe un réseau complexe de relations familiales, de passions, de jalousies, de trahisons et de luttes sociales.
Fortunata tente de reconstruire sa vie en épousant Maximiliano Rubín, un jeune homme maladif et sensible qui l'aime sincèrement. Cependant, l'obsession de Juanito et la pression sociale entraînent à nouveau Fortunata vers une relation destructrice. Pendant ce temps, Jacinta vit tourmentée par l'impossibilité d'être mère et par le soupçon constant des infidélités de son mari.
Plus qu'une simple histoire d'amour, le roman est une immense fresque sociale. Galdós montre les rues, les marchés, les couvents, les cafés, les maisons bourgeoises et les quartiers misérables avec une précision quasi documentaire. Madrid devient un personnage à part entière de l'œuvre.
L'un des aspects les plus révolutionnaires de Fortunata et Jacinta est la profondeur psychologique de ses personnages féminins. Fortunata n'apparaît pas comme une simple « femme déchue », mais comme un personnage plein d'humanité, de désir, de contradictions et de dignité. Jacinta, bien qu'appartenant à la classe privilégiée, est également victime des structures sociales et du modèle de mariage bourgeois.
Le roman critique sévèrement la double morale de la société espagnole. Les hommes, en particulier Juanito, peuvent mentir et trahir sans réelles conséquences, tandis que les femmes portent le poids moral et social de chaque décision. Galdós remet également en question la religion institutionnelle, les différences de classes et l'hypocrisie de la bourgeoisie madrilène.
Le personnage de Maximiliano Rubín ajoute une autre dimension à l'œuvre : la folie, la souffrance existentielle et l'incapacité d'échapper à un destin tragique. Sa dégradation mentale progressive anticipe les techniques psychologiques que développeront plus tard les romanciers modernes du XXe siècle.
Par son ampleur narrative, la complexité de ses personnages et son analyse sociale, Fortunata et Jacinta a souvent été comparé à Anna Karénine de Tolstoï ou à La Comédie humaine de Balzac. De nombreux critiques le considèrent comme le roman définitif sur le Madrid du XIXe siècle.
L'œuvre a été adaptée plusieurs fois au cinéma, au théâtre et à la télévision. L'adaptation télévisée réalisée par Mario Camus en 1980 a contribué à faire de ce roman un classique encore plus populaire auprès du public espagnol.
Aujourd'hui, Fortunata et Jacinta demeure l'un des grands romans de la littérature universelle : une œuvre monumentale sur l'amour, le désir, la maternité, la classe sociale et la tragédie humaine.
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