Fortunata und Jacinta (1886–1887) gilt als das Meisterwerk von Benito Pérez Galdós und als einer der bedeutendsten Romane des europäischen Realismus. Angesiedelt im Madrid des späten 19. Jahrhunderts, porträtiert der Roman detailgetreu die spanische Gesellschaft jener Zeit: das Bürgertum, die Armenviertel, die Religion, die Ehe, soziale Ungleichheit und moralische Heuchelei.
Die Geschichte dreht sich um zwei völlig unterschiedliche Frauen: Fortunata, eine arme, impulsive und leidenschaftliche junge Frau; und Jacinta, eine bürgerliche, kultivierte und unfruchtbare Frau. Beide sind durch Juanito Santa Cruz verbunden, den Erben einer reichen Madrider Familie und Symbol eines egoistischen, oberflächlichen und moralisch hohlen Bürgertums.
Juanito verführt Fortunata und lässt sie fallen, als er ihrer überdrüssig wird. Später heiratet er seine Cousine Jacinta, die davon träumt, eine Familie zu gründen, aber keine Kinder bekommen kann. Aus diesem Konflikt entwickelt der Roman ein komplexes Geflecht aus familiären Beziehungen, Leidenschaften, Eifersucht, Verrat und sozialen Kämpfen.
Fortunata versucht, ihr Leben neu aufzubauen, indem sie Maximiliano Rubín heiratet, einen kränklichen und sensiblen jungen Mann, der sie aufrichtig liebt. Doch Juanitos Besessenheit und der soziale Druck ziehen Fortunata erneut in eine destruktive Beziehung. Währenddessen wird Jacinta von der Unmöglichkeit, Mutter zu sein, und dem ständigen Verdacht über die Untreue ihres Mannes gequält.
Mehr als nur eine Liebesgeschichte ist der Roman ein immenses Gesellschaftspanorama. Galdós zeigt Straßen, Märkte, Klöster, Cafés, bürgerliche Häuser und Elendsviertel mit fast dokumentarischer Präzision. Madrid wird zu einem eigenständigen Charakter des Werks.
Einer der revolutionärsten Aspekte von Fortunata und Jacinta ist die psychologische Tiefe der weiblichen Charaktere. Fortunata erscheint nicht als einfache „gefallene Frau“, sondern als eine Figur voller Menschlichkeit, Begehren, Widersprüchen und Würde. Jacinta gehört zwar der privilegierten Klasse an, ist aber ebenso ein Opfer gesellschaftlicher Strukturen und des bürgerlichen Ehemodells.
Der Roman kritisiert scharf die Doppelmoral der spanischen Gesellschaft. Männer, insbesondere Juanito, können ohne reale Konsequenzen lügen und betrügen, während Frauen die moralische und soziale Last jeder Entscheidung tragen. Galdós hinterfragt auch die institutionelle Religion, Klassenunterschiede und die Heuchelei des Madrider Bürgertums.
Die Figur des Maximiliano Rubín fügt dem Werk eine weitere Dimension hinzu: Wahnsinn, existenzielles Leiden und die Unfähigkeit, einem tragischen Schicksal zu entkommen. Seine fortschreitende geistige Degradierung nimmt psychologische Techniken vorweg, die später von modernen Romanautoren des 20. Jahrhunderts entwickelt wurden.
Aufgrund seiner narrativen Breite, der Komplexität der Charaktere und der sozialen Analyse wurde Fortunata und Jacinta häufig mit Tolstois Anna Karenina oder Balzacs La Comédie humaine verglichen. Viele Kritiker betrachten ihn als den definitiven Roman über das Madrid des 19. Jahrhunderts.
Das Werk wurde mehrfach für Film, Theater und Fernsehen adaptiert. Die Fernsehverfilmung von Mario Camus aus dem Jahr 1980 trug dazu bei, den Roman zu einem noch populäreren Klassiker beim spanischen Publikum zu machen.
Heute zählt Fortunata und Jacinta weiterhin zu den großen Romanen der Weltliteratur: ein monumentales Werk über Liebe, Begehren, Mutterschaft, soziale Klassen und die menschliche Tragödie.
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