Noli me tángere

Giới thiệu tác phẩm

Bối cảnh:
José Rizal xuất bản Noli me tángere tại Berlin năm 1887, trong khuôn khổ cuộc tranh luận về cải cách chính trị, giáo dục và đại diện của Philippines dưới sự thống trị của thực dân Tây Ban Nha. Cuốn tiểu thuyết không trình bày xã hội thuộc địa như một cuộc xung đột giữa hai cá nhân, mà là một mạng lưới các cơ quan tôn giáo, quan chức, điền chủ, gia đình và cộng đồng. Bản in được chọn là văn bản tiếng Tây Ban Nha năm 1902 do Casa Editorial Maucci xuất bản với các ghi chú của Ramón Sempau, do đó các phần mở đầu của nó cũng là một phần lịch sử của phiên bản này.

Tóm tắt (không tiết lộ nội dung):
Crisóstomo Ibarra trở về Philippines sau khi du học ở châu Âu và mong muốn thúc đẩy một dự án giáo dục. Anh sớm nhận ra rằng ký ức về cha mình, các mối quan hệ gia đình và các kế hoạch của anh đều bị chi phối bởi các thế lực hoạt động trong giáo hội, chính quyền và đời sống địa phương. Các cuộc gặp gỡ xã hội, ngôi trường dự kiến, các cuộc trò chuyện riêng tư và các sự kiện công cộng dần dần mở rộng cuộc xung đột. Định hướng này tránh việc dự đoán số phận cuối cùng của các nhân vật.

Hình thức văn học:
Rizal kết hợp châm biếm xã hội, tiểu thuyết tình cảm, thảo luận chính trị, các cảnh sinh hoạt đời thường và lối kể chuyện đa thanh rộng lớn. Người kể chuyện có thể chuyển từ mỉa mai sang phẫn nộ, từ một không gian gia đình sang một buổi lễ công cộng, cho thấy bạo lực thể chế không phụ thuộc vào một kẻ phản diện duy nhất. Tên gọi, tước hiệu, cách xưng hô và các thuật ngữ tôn giáo vẫn giữ nguyên các mối quan hệ phân cấp của thời đại đó. Do đó, người đọc phải quan sát ai là người có quyền lên tiếng, ai là người giải thích luật pháp và ai là người bị đẩy vào thế phải im lặng hoặc chịu sự đồn thổi.

Các chủ đề chính:
Cuốn tiểu thuyết nghiên cứu cách thức quyền lực thực dân xâm nhập vào giáo dục, tôn giáo, gia đình và danh tiếng công cộng. Dự án cải cách của Ibarra không chỉ vấp phải những đối thủ cá nhân, mà còn cả các thể chế bảo vệ lẫn nhau. Tình yêu, đức tin và mối quan hệ họ hàng bị quy định bởi giai cấp và bản sắc thuộc địa, do đó những bi kịch cá nhân xuất hiện như là hệ quả của một cấu trúc xã hội.

Các bản chuyển thể điện ảnh và truyền hình

Noli Me Tángere (1961)

Đạo diễn: Gerardo de León
Quốc gia sản xuất: Philippines
Diễn viên chính: Eduardo del Mar, Edita Vital, Johnny Monteiro
Lý do đưa vào: Bộ phim của Gerardo de León là một bản chuyển thể tiêu biểu của Philippines và đã giành được nhiều giải thưởng, chiếm vị trí nổi bật trong việc tiếp nhận tác phẩm qua phương tiện nghe nhìn.
Sự khác biệt với sách: Thời lượng phim điện ảnh buộc phải cô đọng bức tranh xã hội rộng lớn, các cuộc tranh luận và nhiều tình tiết phụ, tập trung cuộc xung đột xoay quanh Ibarra và các mối quan hệ trọng tâm. Sự lược bỏ này làm thay đổi sự cân bằng giữa phân tích thể chế, tâm lý tình cảm và hành động.

Diễn giải điện ảnh:
Điện ảnh phải chuyển đổi lời kể, bình luận và tài liệu thành hình ảnh, lời thoại và diễn xuất. Khi so sánh, nên xem xét lại sự trở về của Ibarra, việc giới thiệu dự án trường học, cách xử lý các cơ quan tôn giáo và đoạn kết, mà không giả định rằng một cảnh phim có thể thay thế hoàn toàn mọi sắc thái của chương sách tương ứng. Cũng cần quan sát những nhân vật nào bị gộp lại hoặc biến mất. Bộ phim cấu thành một cách giải thích lịch sử riêng biệt chứ không phải là một phiên bản rút gọn chính thức của văn bản gốc.

Các phiên bản và bản dịch

Lịch sử xuất bản:
Tài liệu được chọn là phiên bản thuộc phạm vi công cộng, bằng tiếng Tây Ban Nha, dựa trên ấn bản đầy đủ năm 1902 của Casa Editorial Maucci và được ghi chú bởi Ramón Sempau. Nó bao gồm các tài liệu sơ bộ, 63 chương và phần kết. Năm 1902 xác định bản in nguồn của quá trình số hóa này; cuốn tiểu thuyết xuất hiện lần đầu năm 1887. Ramón Sempau được ghi nhận là người chú giải, không phải dịch giả. Trường dịch giả phải để trống vì văn bản thu thập được viết bằng ngôn ngữ gốc của tác phẩm.

Bản dịch:
"The Social Cancer" của Charles E. Derbyshire là một bản dịch tiếng Anh lịch sử và thuộc phạm vi công cộng, nhưng nó không còn chi phối mục nhập này. Ngoài ra còn có các phiên bản tiếng Tagalog và các ngôn ngữ khác. Mỗi bản dịch phải được xác định thông qua dịch giả, nhà xuất bản, năm, ngôn ngữ gốc, tính toàn vẹn và hệ thống ghi chú. Một tiêu đề địa phương được biết đến giúp khám phá một ấn bản, nhưng không chứng minh được văn bản nào nó đang sử dụng. Các bản dịch hiện đại có thể đưa ra những giải pháp cập nhật hơn và vẫn được bảo hộ ngay cả khi nguyên tác tiểu thuyết thuộc phạm vi công cộng.

Tác giả và tác phẩm

Tầm quan trọng văn hóa:
Noli me tángere giữ một vị trí trung tâm trong giáo dục, lịch sử quốc gia và các cuộc thảo luận chống thực dân của Philippines. Ảnh hưởng của nó không chỉ xuất phát từ một thông điệp chính trị có thể tóm tắt được. Cuốn tiểu thuyết biến các thể chế thành những cảnh quay liên kết và cho thấy quyền lực được tái tạo như thế nào thông qua nghi lễ, ngôn ngữ, quan hệ họ hàng, tài sản và danh tiếng. Các nhân vật và tình huống của nó đã đi vào ký ức văn hóa Philippines, trong khi các bản dịch và bản chuyển thể đã đưa cuộc tranh luận đến với những đối tượng khán giả khác nhau.

Vị trí trong sự nghiệp của Rizal:
Rizal đã viết từ kinh nghiệm đào tạo ở Philippines và châu Âu, hoạt động y tế, nghiên cứu ngôn ngữ và tham gia vào các mạng lưới cải cách. Những dữ liệu tiểu sử này được phát triển trong phần riêng dành cho tác giả; ở đây chúng quan trọng vì giải thích sự chính xác mà cuốn tiểu thuyết đối diện với giáo dục, tri thức và quyền lực thực dân. Hư cấu cho phép tập hợp những góc nhìn không tương thích mà không biến nó thành một chuyên luận. Cuốn sách tiếp theo, El Filibusterismo, tiếp nối một phần của thế giới này, nhưng không nên được sử dụng để bổ sung siêu dữ liệu cho Noli me tángere.

Di sản:
Sau khi đọc, người ta có thể so sánh cách phần mở đầu và phần kết phân bổ trách nhiệm, theo dõi dự án trường học hoặc nghiên cứu xem ai có khả năng định danh, xưng tội, phán xét và trừng phạt. Sau đó, có thể đối chiếu cùng một đoạn văn với một bản dịch và với bộ phim năm 1961. Quy trình này phân tách văn bản tiếng Tây Ban Nha, các quyết định của người chú giải, bản dịch và bản chuyển thể, đồng thời cho phép hiểu tại sao một tác phẩm nằm trong bối cảnh lịch sử cụ thể vẫn tiếp tục tạo ra những cách đọc mới.