Ornament und Verbrechen (ประดับประดากับอาชญากรรม)

Ornament und Verbrechen คือบทบรรยายและเรียงความที่มีชื่อเสียงของ Adolf Loos สถาปนิกชาวออสเตรีย และถือเป็นหนึ่งในข้อเขียนที่มีอิทธิพลมากที่สุดต่อทฤษฎีสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ บทบรรยายนี้ถูกนำเสนอครั้งแรกในปี 1910 ณ กรุงเวียนนา และได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาฝรั่งเศสครั้งแรกในปี 1913 ภายใต้ชื่อ Ornement et Crime ก่อนจะมีการตีพิมพ์ภาคภาษาเยอรมันตามมาในปี 1929

หัวใจสำคัญของเรียงความนี้คือการวิพากษ์วิจารณ์การใช้เครื่องประดับตกแต่งในสถาปัตยกรรมและการออกแบบอย่างรุนแรง สำหรับ Loos พัฒนาการของวัฒนธรรมสมัยใหม่นั้นมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการ "กำจัดเครื่องประดับ" เขาถือว่าเครื่องประดับเป็นสัญลักษณ์ของความล้าหลังทางวัฒนธรรม เป็นการสิ้นเปลืองแรงงาน วัสดุ และทุนทรัพย์ ประโยคที่เป็นที่จดจำอย่างมากของเขาคือ:

"วิวัฒนาการของวัฒนธรรมมีความหมายเดียวกับการขจัดเครื่องประดับออกจากสิ่งของเครื่องใช้"

Loos ให้เหตุผลว่ารูปแบบการตกแต่งทำให้สิ่งของล้าสมัยเร็วขึ้น ซึ่งเป็นการสิ้นเปลืองทรัพยากรทั้งทางเศรษฐกิจและจิตวิญญาณ มนุษย์สมัยใหม่ควรหันมาให้ความสำคัญกับหน้าที่การใช้งาน คุณภาพของวัสดุ และความชัดเจน ด้วยเหตุนี้เขาจึงคัดค้านรูปแบบศิลปะนวศิลป์ (Jugendstil) โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มเวียนนาเซเซสชัน (Wiener Secession) และเวียนนาแวร์กชเตตเทอ (Wiener Werkstätte)

อย่างไรก็ตาม การวิพากษ์วิจารณ์ของเขาไม่ใช่การเรียกร้องให้ปราศจากการตกแต่งโดยสิ้นเชิง Loos ยังคงชื่นชมวัสดุที่หรูหรา เช่น หินอ่อน ไม้เนื้อหอม หรือทองเหลือง และนำมาใช้อย่างเข้มข้นในการออกแบบภายในของเขา สิ่งสำคัญสำหรับเขาคือ การออกแบบต้องเกิดจากหน้าที่และวัสดุ ไม่ใช่จากการตกแต่งที่ปรุงแต่งขึ้น

เรียงความนี้ได้กลายเป็นข้อเขียนพื้นฐานของลัทธิสมัยใหม่ และส่งอิทธิพลต่อความเคลื่อนไหวในยุคต่อมา เช่น เบาเฮาส์ (Bauhaus), ลัทธิอรรถประโยชน์นิยม (Functionalism) และสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 20 ในขณะเดียวกัน ข้อความบางส่วนในปัจจุบันก็ถูกมองว่ามีปัญหา โดยเฉพาะความเห็นที่เหยียดเชื้อชาติและแบ่งลำดับชั้นทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับรอยสักและวัฒนธรรมนอกยุโรป