Quella scritta da Franklin non è la cronaca di una vita perfetta, ma un metodo per forgiare gradualmente se stessi come figura pubblica.
L'"Autobiografia di Benjamin Franklin" è una delle autobiografie più rappresentative dei primi anni degli Stati Uniti, nonché un testo fondamentale per comprendere l'Illuminismo, il perfezionamento personale e la vita pubblica. Partendo dal suo apprendistato come stampatore, Franklin ripercorre le sue abitudini di lettura, le scelte di carriera, la gestione delle relazioni interpersonali, l'organizzazione di club, le opere pubbliche, la diplomazia e la partecipazione politica. Non descrive la sua vita come una leggenda del destino, ma come un progetto a lungo termine che può essere corretto, praticato, registrato e migliorato. Il celebre "progetto per il raggiungimento della perfezione morale" contenuto nel libro illustra chiaramente la sua convinzione centrale: attraverso la ragione, la disciplina, la moderazione e la conoscenza pratica, l'individuo può addestrarsi a diventare una persona più efficace e utile. Questa "utilità" non si riferisce solo al successo personale, ma anche al contributo dato alla città, alla comunità e alla nuova nazione. Leggere questo libro oggi permette di scorgere le origini della moderna letteratura sul successo, ma anche l'immaginario dei primi Stati Uniti che legava indissolubilmente il progresso individuale alla responsabilità pubblica.
La prosa di Franklin, apparentemente semplice, modella con cura un modello di vita emulabile dai posteri: operosità, temperanza, credibilità, abilità sociali e progetti pubblici sono tutti interconnessi. Ciò rende il libro non solo una memoria di un uomo celebre, ma un testo su come la nascente classe media immaginava se stessa, la conoscenza e la mobilità sociale. L'aspetto più degno di nota è il modo in cui il successo personale viene ricollocato all'interno della costruzione di città e istituzioni.
Inserito in questa lista, il libro offre un percorso alternativo di auto-reinvenzione: non forzato dalle avversità della natura selvaggia o dell'oceano, ma progettato attivamente attraverso la lettura, la disciplina lavorativa, il giudizio sociale e la pratica pubblica.
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